五營屋|五營神將：東營,建祿格大富

道士主壇的的五營第七名喻為：東北「張公梵天」、西北「劉公天主」、西南「蕭公天主」北至「連公天主」、中均「註生娘娘大元帥」；神仙主壇五營第九名被稱作北「五營屋康蘇」、西南「馬孫」、東南「趙秦」、東南「溫藥」、中均「李年」。

更常可以鄉下大點馬路邊見到不盡相同淺藍色大寺院，那個正是五營古廟，裡頭所供俸祿的的正是五營造物主將，亦有人聲稱五營元帥、五營總參謀長、五營親軍五營旗幟便是佛道中曾為保護居民區的的關鍵保護神，或兩個村子須要需要有六間則是因為五營，。

宜蘭的的各縣除主要就廟此外，也常因大型「五營天后宮」開設在定居點的的北五營屋、東、北、東南、當中，五營元帥負責管理守護小鎮的的

什麼樣建好祿格？論點John 建祿格，八字卜卦局面中其之一類，其架構做為同年主端坐月令祿位，地支流露祿神，乃謂建祿建祿格之人會，少具有以上特性：外表敦厚、正直誠心。

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